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献之等再拜：不审海盐诸舍上下动静，比复常忧之。姊告无他事。崇虚刘道士鹅群并复归也。献之等当须向彼谢之。献之等再拜。
北宋时，黄庭坚、黄伯思皆考辨为伪作。理由是：一、帖中所谓“崇虚刘道土鹅群并复归也”，是附会《晋书》所载王羲之书写《道德经》与山阴道士换鹅的轶事。二、东晋时尚无崇虚观。三、其书法“怒张狂劲”，无晋人韵味。现代碑帖研究家王壮弘先生亦认为《淳化阁帖》刻本之《鹅群帖》乃伪迹。
献之等再拜：不知道海盐各位一家大小的情况，近来又常惦记他们。姐告知没什么事情。崇虚观的刘道士将鹅群全都带来，我应该向他致谢。献之再拜。
不审：不知。
海盐：地名。浙江省海盐县。一作海监，王澍《淳化秘阁法帖考正》卷十载：“笔法当是‘海监’，顾作‘海盐’。按《晋书》地理志吴郡有海盐县，大令父子家于会稽，去海盐近，定当是也。”
比：近来。
刘道士，未详。
东晋琅邪临沂人，字子敬。王羲之子。女为安帝皇后。少有盛名。起家州主簿，迁吴兴太守，谢安甚钦爱之，请为长史。官至中书令，时称“王大令”。工草隶，善丹青。幼学父书，次习于张芝，后改变古拙书风，自创新体，与父齐名，并称“二王”。今存行书墨迹《鸭头丸帖》等。
思恋，无往不至。省告，对之悲塞！未知何日复得奉见。何以喻此心！惟愿尽珍重理。迟此信反，复知动静。
鸭头丸，故不佳。明当必集，当与君相见。
中秋不复不得相，还为即甚省如，何然胜人何庆，等大军。
今送梨三百。晚雪，殊不能佳。
鹅还慰。姊意今已当向发分张，诸怀可言。殊当复忧悬。婢腹痛见差不？刘家疾患即差，秀已还也。
廿九日献之白：昨遂不奉别，怅恨深。体中复何如。弟甚顿，勿勿不具。献之再拜。
愿余上下安和。知婢日夕疏，慰意。育故羸，悬心。倪比健也。适奉永嘉去月十一日动静，故常患不宁。诸女无复消息。献之。
献之承白，姑比日复小进退，其尔不得一极和，忧悚犹深。不审以服散未？必得力耳。比驎相闻，故云恶。悬怀使君，数得书也。
承舍内分连近豫遂就，难以喻痛济理。献之白。
