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洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。
复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。
这是乡愁诗，通过叙述写信前后的心情，表达乡愁之深。王安石评张籍的诗说：看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛（《题张司业诗》），此评深得张籍优秀作品创作要旨和甘苦三昧。这首极本色、极平淡，像生活本身一样自然的诗，其实印证了王安石精到的评论。
一年一度的秋风，又吹到了洛阳城中，身居洛阳城内的游子，不知家乡的亲人怎么样了；
写封家书问候平安，要说的话太多了，又不知从何说起。
信写好了，又担心匆匆中没有把自己想要说的话写完；
当捎信人出发时，又拆开信封，再还给他。
意万重：极言心思之多；
复恐：又恐怕；
行人：指捎信的人；
临发：将出发；
开封：拆开已经封好的家书。
宋·王安石《题张司业诗》：看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。
宋·张戒《岁寒堂诗活》：专以道得人心中事为工，……思深而语精。
明末清初·王夫之《薑斋诗话》：七绝之盛境，盛唐诸臣于到此者亦罕，不独乐府古淡，足与盛唐争衡也。
唐·韩愈《醉赠张秘书》：称张籍诗风「古淡」。
唐·白居易《读张籍古乐府》：尤工乐府诗，举代少其伦……风雅比兴外，未尝著空文。
清·黄叔灿《唐诗笺注》：首句羁人摇落之意已概见，正家书所说不尽者。「行人临发又开封」，妙更形容得出。试思如此下半首如何领起，便知首句之难落笔矣。
近代·俞陛云《诗境浅说续编》：已作家书，而长言不尽，临发开封，极言其怀乡之切。此类之诗，皆至性语也。
张籍，字文昌，唐代诗人，和州乌江（今安徽和县）人。郡望苏州吴（今江苏苏州），汉族，先世移居和州，遂为和州乌江（今安徽和县乌江镇）人。世称“张水部”、“张司业”。张籍为韩门大弟子，其乐府诗与王建齐名，并称“张王乐府”，著名诗篇有《塞下曲》《征妇怨》《采莲曲》《江南曲》《秋思》等。
君知妾有夫，赠妾双明珠。
感君缠绵意，系在红罗襦。
妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。
知君用心如日月，事夫誓拟同生死。
还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。
前年戍月支，城下没全师。
蕃汉断消息，死生长别离。
无人收废帐，归马识残旗。
欲祭疑君在，天涯哭此时。
锦江近西烟水绿，新雨山头荔枝熟。
万里桥边多酒家，游人爱向谁家宿？
南山北山树冥冥， 猛虎白日绕村行。
向晚一身当道食， 山中麋鹿尽无声。
年年养子在深谷， 雌雄上下不相逐。
谷中近窟有山村， 长向村家取黄犊。
五陵年少不敢射， 空来林下看行迹。
几夏京城住，今朝独远归。
修行四分律，护净七条衣。
溪寺黄橙熟，沙田紫芋肥。
九龙潭上路，同去客应稀。
日日望乡国，空歌白苎词。
长因送人处，忆得别家时。
失意还独语，多愁只自知。
客亭门外柳，折尽向南枝。
江南杨柳春，日暖地无尘。
渡口过新雨，夜来生白蘋。
晴沙鸣乳燕，芳树醉游人。
向晚青山下，谁家祭水神。
城西楼上月，复是雪晴时。
寒夜共来望，思乡独下迟。
幽光落水堑，净色在霜枝。
明日千里去，此中还别离。
孝女独垂发，少年唯一身。
无家空托墓，主祭不从人。
相吊有行客，起庐无旧邻。
江头闻哭处，寂寂楚花春。
