踏莎行 · 郴州旅舍

雾失楼台,月迷津渡。桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮。

驿寄梅花,鱼传尺素。砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山,为谁流下潇湘去。

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诗词简介

此词大约作于绍圣四年(公元1097年)春三月作者初抵郴州之时。词人因党争遭贬,远徒郴州(今属湖南),精神上倍感痛苦。词写客次旅舍的感慨:上阕写谪居中寂寞凄冷的环境;下阕由叙实开始,写远方友人殷勤致意、安慰。全词以委婉曲折的笔法,抒写了失意人的凄苦和哀怨的心情,流露了对现实政治的不满。

翻译

雾迷蒙,楼台依稀难辨,月色朦胧,渡口也隐匿不见。望尽天涯,理想中的桃花源,无处觅寻。怎能忍受得了独居在孤寂的客馆,春寒料峭,斜阳西下,杜鹃声声哀鸣!

远方的友人的音信,寄来了温暖的关心和嘱咐,却平添了我深深的别恨离愁。郴江啊,你就绕着你的郴山流得了,为什么偏偏要流到潇湘去呢?

注释

郴(chēn)州:今属湖南。

雾失楼台:暮霭沉沉,楼台消失在浓雾中。

月迷津渡:月色朦胧,渡口迷失不见。

桃源:语出晋·陶渊明《桃花源记》,指生活安乐、合乎理想的地方。

无寻处:找不到。

「桃源望断无寻处」句:拼命寻找也看不见理想的桃花源。

可堪:怎堪,哪堪,受不住。

杜鹃:鸟名,相传其鸣叫声像人言「不如归去」,容易勾起人的思乡之情。

驿寄梅花:陆凯《赠范晔诗》:「折梅逢驿使,寄与陇头人。江南无所有,聊寄一枝春。」这里作者是将自己比作范晔,表示收到了来自远方的问候。

鱼传尺素:东汉·蔡邕《饮马长城窟行》:「客从远方来,遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼,中有尺素书。」另外,古时舟车劳顿,信件很容易损坏,古人便将信件放入匣子中,再将信匣刻成鱼形,美观而又方便携带。「鱼传尺素」成了传递书信的又一个代名词。这里也表示接到朋友问候的意思。

砌:堆积。无重数:数不尽。

郴(chēn)江:清·顾祖禹《读史方舆纪要·湖广》载:郴水在「州东一里,一名郴江,源发黄岑山,北流经此……下流会来水及自豹水入湘江。」

幸自:本自,本来是。

为谁:为什么。

潇湘:潇水和湘水,是湖南境内的两条河流,合流后称湘江,又称潇湘。

「为谁流下潇湘去」句:为什么要流到潇湘去呢?意思是连郴江都耐不住寂寞何况人呢?

评注

王国维《人间词话》:少游词境,最为凄婉。至「可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮」,则变而凄厉矣。

王士祯《花草蒙拾》:「郴江幸自绕郴山,为谁流下潇湘去?」千古绝唱。秦殁后坡公常书此于扇云:「少游已矣,虽万人何赎!」高山流水之悲,千载而下,令人腹痛。

黄苏《蓼园词选》:少游坐党籍,安置郴州。首一阙是写在郴,望想玉堂天上,如桃源不可寻,而自己意绪无聊也。次阕言书难达意,自己同郴水之自绕郴山,不能下潇湘以向北流也。语意凄切,亦自蕴藉,玩味不尽。「雾失」、「月迷」,总是被谗写照。

唐圭璋《唐宋词简释》:此首写羁旅,哀怨欲绝。起写旅途景色,已有归路茫茫之感。末引「郴江」、「郴山」,以喻人之分别,无理已极,沉痛已极,宜东坡爱之不忍释也。

王方俊《唐宋词赏析》:这首词层次极为分明。开头两句都以对句起,都是平叙;中间第三句一顿;末两句是中心所在。虽是小词,用的是慢词作法。

叶嘉莹《唐宋词十七讲》:头三句的象征与结尾的发问有类似《天问》的深悲沉恨的问语,写得这样沉痛,是他过人的成就,是词里的一个进展。

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秦观(宋)

秦观简介

秦观,字少游、太虚,号淮海居士,扬州高邮(今属江苏)人。北宋词人,“苏门四学士”之一。宋神宗元丰八年(公元1085年)进士,官至秘书省正,国史院编修官。新党执政时被排挤,北宋绍圣初年,秦观被贬为杭州通判,再贬监处州(浙江丽水)酒税,又远徙郴州(湖南郴县),编管横州,又徙雷州。宋徽宗元符三年(公元1100年)放还,卒于藤州(今广西藤县)。秦观词多写男女爱情和身世感伤,风格轻婉秀丽,受欧阳修、柳永影响,是婉约词的代表作家之一,《宋史》评为“文丽而思深”;敖陶孙《诗评》说:“秦少游如时女游春,终伤婉弱。”秦观亦有诗才,但被自己的词名所掩,另一方面同时代的诗人苏轼、黄庭坚、陈师道的表现更突出,以至于“诗名殊不藉藉”。秦观与张耒、晁补之、黄庭坚并称“苏门四学士”。

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