卖柑者言

《卖柑者言》是一篇元末明初文学、政治家刘基所写的一篇政治寓言。讲述由买卖一个坏了的柑橘的小事引起议论，假托卖柑者的一席话，深刻讽刺了那些虚有其表，无所作为的官员的丑恶嘴脸以及朝廷的腐败。

杭州有个卖水果的人，擅长贮藏柑橘，经历冬天和夏天也不溃烂，拿出它们的时候还是光彩鲜明的样子，玉石一样的质地，金灿灿的颜色。放到市场上，卖（比别人的高出）十倍的价钱。人们争相购买他的柑橘。

我买到了其中的一个，切开它，像有股烟直扑口鼻，看它的里面，干枯得像破败的棉絮。我对此感到奇怪，问他说：“你卖给别人的柑橘，是打算用来装满在盛祭品的容器中，祭祀祖先、招待宾客的吗？还是要炫耀它的外表用来欺骗傻子和瞎子的吗？这样欺骗人的行为实在是太过分了。”

卖柑橘的人笑着说：“我从事这个行业已有好多年了。我依赖这个用来养活自己。我卖它，别人买它，不曾有人说过什么的，却唯独不能满足您吗？世上做欺骗的事的人不少，难道仅仅只有我一个吗？你还没有好好考虑这个问题。

现在那些佩戴虎形兵符、坐在虎皮将军坐席上的人，威武的样子，好像是捍卫国家的将才，他们果真能拥有孙武、吴起的谋略吗？那些戴着高帽子，拖着长长带子的人，气宇轩昂的坐在朝堂之上，他们果真能够建立伊尹、皋陶的业绩吗？盗贼四起却不懂得抵御，百姓困苦却不懂得救助，官吏狡诈却不懂得禁止，法度败坏却不懂得治理，奢靡的浪费粮食却不懂得羞耻。看看那些坐在高堂上，骑着大马，喝着美酒，饱食着肥美生鲜食物的人，哪一个不是高大的样子令人敬畏、显赫的令人们效仿？可是无论到哪里，又有谁不是外表如金似玉、内心破败得像破棉絮呢？你现在观察不到这些现象，却来看（明察）我的柑橘！”

我默默地没有话用来回答。回来思考这卖柑人的话，觉得他像是像东方朔那样诙谐多讽、机智善辩的人。难道他是对世间邪恶现象激愤痛恨之人吗？因而借托柑橘来进行讽刺吗？

涉：经过，经历。

溃：腐烂，腐败。

烨（yè）然：光彩鲜明的样子。

玉：像玉石一样。

贾（jià）：同“价”，价格。

鬻（yù）：这里是买的意思。

贸：买卖，这里是买的意思。

若：像，好像。

败絮：破败的棉絮。

若：代词，你，你们。

实：填满，装满。

笾（biān）豆：古代祭祀时盛祭品用的两种器具。笾，竹制的食器。豆，木制、陶制或铜制的食器。

炫：炫耀，夸耀。

惑：迷惑，欺骗。

愚瞽（gǔ）：愚蠢的人和瞎子。瞽，瞎子。

为：做。

欺：欺骗人的事。

业：以……为职业。

赖：依赖，依靠。

食（sì）：同“饲”，这里有供养、养活的意思。

夫：发语词。

虎符：虎形的兵符，古代调兵用的凭证。

皋（gāo）比（pí）：虎皮，指将军的坐席。比，通“皮”，毛皮。

洸（guāng）洸：威武的样子。

干城之具：捍卫国家的将才。干，盾牌，文中意为捍卫，干和城都用以防御；具，将才。

孙、吴：指古代著名军事家孙武和吴起。

略：谋略。

峨：高高地，指高戴。

拖长绅：拖着长长的腰带。绅，古代士大夫束在外衣上的带子。

昂昂：气宇轩昂的样子。

庙堂：指朝廷。

器：才能、本领，这里指“有才能的人”。

伊、皋（gāo）：指古代著名政治家伊尹和皋陶。

业：功业。

起：兴起。

御：抵御。

斁（dù）：败坏。

坐：坐在高位的意思，指那些在高位上却不干正事。

糜：通“靡”，浪费。

廪（lǐn）粟：国家发的俸米。

醉：醉饮。

饫（yù）：饱食。

巍巍：高大的样子。

赫赫：显赫的样子。

象：模仿。

金玉其外、败絮其中：比喻虚有其表，及外表好而实质坏的人

类：像。

东方生：指东方朔。汉武帝时曾任太中大夫，性格诙谐，善于讽谏。

滑稽（gǔjī）之流：指诙谐多讽、机智善辩的人。

疾：愤恨。

愤世疾邪：激愤、痛恨世间邪恶的现象。

托：假托。

吴楚材、吴调侯《古文观止·卷十二》：青田此言为世人盗名者发，而借卖柑影喻。满腔愤世之心，而以痛哭流涕出之。士之金玉其外，而败絮其中者，闻卖柑之言，亦可以少愧矣。

赵际飞等《详订古文评注全集》：刘学士盖有慨于缙绅先生，无不金玉其外，败絮其中，故设为卖柑之说，以抒写其意。玩其文，识见俊卓，调度闲雅，且深厚沉深，不露骨，不伤痕，可垂不朽。

过珙《古文评注·卷十》：以么麽题发大议论，刘学士盖有慨于缙绅先生无不“金玉其外，致絮其中”，故设为卖柑之诉，以抒写其意。玩其文识见俊卓，调度闲稚，且浑厚沉深，不落骨，不伤痕，可垂不朽业，官者宜写一通置座侧。”