《后村诗话》：《昭君村》云：「画图省识春风面，环佩空归月夜魂，亦佳句。
《唐诗品汇》：刘云：起得磊落（「群山万壑」二句下）。
《汇编唐诗十集》：吴云：此篇温雅深邃，杜集中之最佳者。钟、谭求深而不能探此，恐非网珊瑚手。
《唐诗选脉会通评林》：徐常吉曰：「画图」句，言汉恩浅，不言不识，而言「省识」，婉词。郭浚曰：悲悼中，难得如此风韵。五、六分承三、四有法。周珽曰：写怨境愁思，灵通清回，古今咏昭君无出其右。陈继儒曰：怨情悲响，胸中骨力，笔下风电。
《杜臆》：因昭君村而悲其人。昭君有国色，而入宫见妒；公亦国士，而入朝见嫉：正相似也。悲昭以自悲也。……「月夜」当作「夜月」，不但对「春风」，而与夜月俱来，意味迥别。
《唐诗评选》：只是现成意思，往往点染飞动，如公输刻木为鸢，凌空而去。首句是极大好句，但施之于「生长明妃」之上，则佛头加冠矣。故虽有佳句，失所则为疵颣。平收不作记赞，方成诗体。
《杜诗解》：咏明妃，为千古负材不偶者，十分痛惜。「省」作省事之省。若作实字解，何能与「空归」对耶？
《唐诗快》：昔人评「群山万壑」句，颇似生长英雄，不似生长美人。固哉斯言！美人岂劣于英雄耶？
《杜诗详注》：朱瀚曰；起处，见钟灵毓秀而出佳人，有几许珍惜；结处，言托身绝域而作胡语，含许多悲愤。陶开虞曰：此诗风流摇曳，杜诗之极有韵致者。
《围炉诗话》：子美「群山万壑赴荆门」等语，浩然一往中，复有委婉曲折之致。
《唐宋诗醇》：破空而来，文势如天骥下坂，明珠走盘。咏明妃者，此首第一；欧阳修、王安石诗犹落第二乘。
《唐诗别裁》：咏昭君诗，此为绝唱，馀皆平平。至杨凭「马驼弦管向阴山」，风斯下矣。
《读杜心解》：结语「怨恨」二字，乃一诗之归宿处。……中四，述事申哀，笔情缭绕。「一去」，怨恨之始也；「独留」，怨恨所结也。「画图识面」，生前失宠之「怨恨」可知；「环佩归魂」，死后无依之「怨恨」何极！
《杜诗镜铨》：起句：从地灵说入，多少郑重。李子德云：只叙明妃，始终无—语涉议论，而意无不包，后来诸家总不能及。王阮亭云：青邱专学此种。
《诗法易简录》：起笔亦有千岩竞秀、万壑争辉之势。
《网师园唐诗笺》：奔腾而来，悲壮浑成，安得不推绝唱！
《随园诗话》：同一著述，文曰作，诗曰吟，可知音节之不可不讲。然音节一事，难以言传。少陵「群山万壑赴荆门」，使改「群」字为「千」字，便不入调。……字义一也，时差之毫厘，失以千里，其他可以类推。
《闻鹤轩初盛唐近体读本》：陈德公曰：三、四笔老峭而情事已尽，后半沈郁，结最缠绵。评：开口气象万千，全为「明妃村」三字作势。而下文「紫台」、「青冢」亦俱托起矣。且「赴」字、「尚有」字、「独留」字，字字相生，不同泛率，故是才大而心细。
《唐宋诗举要》：吴曰：庾信、宋玉皆词人之雄，作者所以自负。至于明妃，若不伦矣；而其身世流离，固与己同也。篇末归重琵琶，尤其微旨所寄，若曰：虽千载已上之胡曲，苟有知音者聆之，则怨恨分明若面论也。此自喻其寂寥千载之感也。
《诗境浅说》：咏明妃诗多矣，沈归愚推此诗为绝唱，以能包举其生平，而以苍凉激楚出之也。首句咏荆门之地势，用一「赴」字，沉着有力。
