南海衣冠盛，东山物望专。
鹿门绳祖武，虎观仰前贤。
古道江河下，清风水石边。
中流凭砥柱，薄俗仰陶甄。
白首明经日，青云卷翮年。
还童丹九转，娱老易三编。
举案庞眉并，趋庭彩服翩。
门无题凤客，溪有钓鱼船。
绕径栽红药，开池种白莲。
闲寻宗炳社，来问远公禅。
鸠杖时安步，蓝舆或比肩。
山林今宰相，烟火老神仙。
玄鹤传云笈，青鸾寄彩笺。
蓬莱曾有约，弧矢正高悬。
谷旦日初曙，中秋月渐圆。
主人夸矍铄，宾客舞蹁跹。
锦绣华封祝，觥筹梓泽筵。
半酣人似玉，高咏笔如椽。
愧我游方外，因君念昔缘。
野芹惭献曝，钟鼎懒垂涎。
一见频惊老，相逢畏问年。
风尘归未得，松柏老弥坚。
杖国春秋富，空门岁月偏。
愿随鸿鹄后，翘首彩云天。
成鹫，俗姓方，名颛恺，字趾麟。出家后法名光鹫，字即山；后易名成鹫，字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱，于清圣祖康熙十六年（一六七七）自行落发，康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县（今中山）东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺，为当时著名遗民僧。工诗文，一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》，变化于《庄》《骚》，其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。
