老僧长斋三十年，眼前世味皆腥膻。清泉白石供饮漱，浓华澹薄殊天渊。
年来衰病且消渴，地炉活火时烹煎。非无村茶及野荈，入口羞涩如戈鋋。
我闻武夷之山山九曲，三十六峰名洞天。中间草木蕴灵气，紫茸绿叶生春前。
山人摘茶带星月，提筐归去凌朝烟。风时火候发香味，心灵手敏通经权。
三瞻四顾方什袭，奇货可居稀入廛。知音千里远相访，杖头罄解青蚨钱。
一朝驰入大庾岭，真香真色犹新鲜。老僧内热唇齿燥，闻名注想空垂涎。
多谢主人黄叔度，散步行歌来日暮。袖中分得建溪春，留与枯禅作甘露。
千顷汪波见素心，两腋清风涤烦虑。惊起林间病渴人，相呼相唤吃茶去。
成鹫，俗姓方，名颛恺，字趾麟。出家后法名光鹫，字即山；后易名成鹫，字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱，于清圣祖康熙十六年（一六七七）自行落发，康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县（今中山）东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺，为当时著名遗民僧。工诗文，一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》，变化于《庄》《骚》，其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。
