纵横天际为闲客，时遇季秋重阳节。
阴云一布遍长空，膏泽连绵滋万物。
因雨泥滑门不出，忽闻邻舍语丹术。
试问邻公可相传，一言许肯更无难。
数篇奇怪文入手，一夜挑灯读不了。
晓来日早才看毕，不觉自醉如恍惚。
恍惚之中见有物，状如日轮明突屼。
自言便是丹砂精，宜向鼎中烹凡质。
凡质本来不化真，化真须得真中物。
不用铅，不用汞，还丹须向炉中种。
玄中之玄号真铅，及至用铅还不用。
或名龙，或名虎，或号婴儿并姹女。
丹砂一粒名千般，一中有一为丹母。
火莫燃，水莫冻，修之炼之须珍重。
直待虎啸折颠峰，骊龙夺得玄珠弄。
龙吞玄宝忽升飞，飞龙被我捉来骑。
一翥上朝归碧落，碧落广阔无东西。
无晓无夜无年月，无寒无暑无四时。
自从修到无为地，始觉奇之又怪之。
即吕洞宾，传说中八仙之一。其传说最早见于《杨文公谈苑》，谓于宋太宗末年，曾拜访饶州通判丁谓与参知政事张洎。有关身世各书记载稍异，通行说法为：吕岩，字洞宾，号纯阳子，自称回道士，世称回仙，河中(今山西永济西)人。唐德宗时湖南观察使吕渭孙，海州刺史吕让子。懿宗咸通间应进士试，不第，遂入华山，遇隐士钟离权及苦竹真人，遂得成仙。事迹不见宋初以前之著作，唐代是否有其人，尚难论定。南宋后，其传说越演越繁，道教全真道尊其为“纯阳演政警化孚佑帝君”，习称为纯阳祖师或吕祖、吕帝，遂有各种专书记其灵迹，并依托其名大量伪造诗文。《全唐诗》存诗4卷，凡250余首，另录词30阕，来源主要有二，一为《金丹诗诀》、《纯阳真人浑成集》一类伪书，二为宋元人诗话、笔记中记其化世之作，所涉人事皆在宋代。此类诗皆为北宋以降历代道士所依托。又散见于《道藏》、方志中之诗，尚有千余首，亦均出依托。
