包羲一画开天地，仓颉之先有文字。
河图洛书圆复方，龟龙泄尽先天秘。
后来书契无真传，丹台留得青霞编。
谁能识字还识义，人间烟火真神仙。
图中字字灿可睹，六书八法无今古。
自从李相作回鸾，既寿永昌为鼻祖。
增华继起儿与孙，文章经纬推渊源。
黄麻墨敕传天语，如纶如綍皆王言。
我翁受命九稽首，钦哉天长还地久。
归来写作百寿图，锦字光芒射星斗。
主人一饮一百杯，百花对酒参差开。
百和香生青玉案，百戏齐陈锦绣堆。
百粤天高佳气郁，百尺楼头初见日。
百昌畅遂百宝生，百两盈门百庭实。
区区百寿何独然，百福百禄相周旋。
百年三万六千日，日日逢君地上仙。
成鹫，俗姓方，名颛恺，字趾麟。出家后法名光鹫，字即山；后易名成鹫，字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱，于清圣祖康熙十六年（一六七七）自行落发，康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县（今中山）东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺，为当时著名遗民僧。工诗文，一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》，变化于《庄》《骚》，其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。
