玄黄开辟当子丑，鸟迹龟书肇仓叟。
周宣大作籀史文，字形变幻蛟螭走。
车攻马同古什存，高歌脍炙尚人口。
伊谁考证独评章，吏部在前长公后。
忆昔中兴大会同，俯视齐州烟点九。
不惟采芑有遗编，鱮鲂一一贯杨柳。
雕镌篆刻纪功勋，淋漓大笔光牛斗。
物聚所好似非常，何异千金悬于肘。
胡为沿久废荒郊，无人赏识埋蒿莠。
嵚奇磊落挟风霜，日与麋鹿为群友。
阅历秦汉迄隋唐，莫辨鱼鲁与楚㪍。
坡老着意搜新奇，一波一撇认蝌蚪。
嗟尔剥蚀费推寻，问字天不遗耆耇。
欲从宵雅时咿唔，雌黄聚讼声相嗾。
此物谁为伯仲间，夏鼎殷盘周癸卣。
移来太学争摩挲，依稀鳌鼓奏蒙瞍。
硬黄响拓遍人间，几等禹碑立岣嵝。
始知古迹难销沉，护持神力何其厚！
远溯吉甫共和年，岁月遥深谁识某。
纵横遗器信辉煌，六经纪载此中有。
成康以后得嗣音，合并南山颂台杻。
咄哉下士苦诘曲，载酒亭前夸刍狗。
不见凤翔富搜罗，旷怀直与古人偶。
八观钜制悼时俗，青天在上一搔首。
为怜石鼓发长言，小儒见之莫击掊。
斯文直欲凌古今，牙慧不甘他拾取。
惟我熙朝釐定真，稽古字字刮瑕垢。
圜桥重立排甲乙，先代法物同遵守。
承平一片雅颂声，碑碣题名垂不朽。
灵台偃伯敷文教，巩固山河金石寿。
郑用锡，漳泉械斗纷起，撰〈劝和论〉开导村民，又挺身劝解，获保全者不少，逝后于同治十一年（1872）获祀乡贤祠中。道光十四年（1834）曾与堂弟郑用鉴合撰淡水厅方志，后世纂修者多以此为基础；又著有《周礼解疑》、《周易折中衍义》。咸丰元年（1851）开始修筑「北郭园」，此庭园遂成为北台重要的文学据点。郑氏工诗文，诗歌内容小至杂物微咏、个人心绪、家庭琐事、园林赏玩、交游酬答，大至反映社会现象，关心桑梓国事，或欢愉忧叹，或愤慨悲悯，莫不涵括，是一典型的儒士诗人。文字浅显质朴，不事修饰，喜好说理，杨浚以为是邵雍击壤吟的流衍，颇加推许；但连横以为其诗「平淡、未佳」，王国璠则谓：「古体出于宋儒击壤一派，虽有令人繁杂之讥，却具『帝力与我何有』之乐。近体必琢必鍊，致气息神采，大受束缚，流于生涩。独五言律绝，颇有田园之趣，应可传也。」郑氏诗作目前存有两种版本，其一是吴三连台湾史料基金会所藏的《北郭园诗钞稿本》；其二系次子郑如梁委托福建举人杨浚编修的《北郭园全集》，于同治九年（1870）刊刻，为北台湾最早出版的诗文集。此二版本，内容相去甚远，各有特色，基金会所藏较接近郑用锡作品原貌，可惜为残本，内容并不完整；杨浚编修的刊本，虽经杨氏删修润饰，但所存作品较多，且较为普遍，台湾文献丛刊本中之《北郭园诗钞》、龙文出版社之《北郭园诗钞》，均采此版本。兹以《北郭园全集》为底本，参照吴三连台湾史料基金会所藏之《北郭园诗钞稿本》（以下简称「稿本」）编校。稿本有若干不易辨认的字体，则由黄哲永、谢永基两位先生协助辨识完成。（黄美娥撰）
