结交可一不可二，前有难兄后难弟。
而兄于我知最深，彼此忘年仗声气。
相逢恰在闹场中，目送蜚鸿薄权贵。
老人自号黄石公，孺子可教将无同。
稠中肝胆笑相许，高谈四座生酸风。
一朝聚散如反手，旧游零落悲秋蓬。
郢人已死不足道，匠石运斤身已老。
粉碎虚空不自知，前路生涯半枯槁。
后来见弟如见兄，不堪回首伤怀抱。
羡君好善不好钱，羡君买书不买田。
三世遗编重检校，两朝文献推丹铅。
枣梨价重长安纸，缣缃擎出归经筵。
膝下佳儿今叔度，执简趋庭穷典故。
相将邺架绍箕裘，惆怅桑榆歌薤露。
手泽长留万古心，酸风摧折三珠树。
玉楼命驾弟从兄，华萼追欢向九京。
穗帐银灯吊孤影，山阳铁笛呜呜鸣。
茂陵他日求遗草，缑岭何年返晋笙。
我在东林林下住，白社先推贤地主。
溪边无复过蓝舆，池上花开怅延伫。
因君念我意中人，碧血丹心半尘土。
黄粱已熟人未醒，唤起二难相对语。
成鹫，俗姓方，名颛恺，字趾麟。出家后法名光鹫，字即山；后易名成鹫，字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱，于清圣祖康熙十六年（一六七七）自行落发，康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县（今中山）东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺，为当时著名遗民僧。工诗文，一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》，变化于《庄》《骚》，其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。
