大道日陵夷，真风自虚妄。
城市足嚣尘，山林见高尚。
翘首丹霞巅，仙凡隔天壤。
巍巍大法王，所居得无上。
云树隐楼台，祗园集龙象。
众水尽朝宗，万山互回向。
三尺龟毛拂，一枝兔角杖。
扫荡野狐踪，打破犹疑网。
孤峰啸一声，空谷传清响。
侧耳闻法音，遐心驰梦想。
昨从南海来，入山呈伎俩。
多谢火炉边，清言发深广。
大冶铸干邪，顽金先出矿。
白社许从容，青山任来往。
假我竹边楼，解我尘劳鞅。
腊尽又新年，春光正骀宕。
山中岁月长，杲日当空朗。
披衣礼法筵，一拜一瞻仰。
百年老赵州，千岁今宝掌。
愿得镇追随，主宾更无两。
迟我三十年，白首重相访。
成鹫，俗姓方，名颛恺，字趾麟。出家后法名光鹫，字即山；后易名成鹫，字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱，于清圣祖康熙十六年（一六七七）自行落发，康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县（今中山）东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺，为当时著名遗民僧。工诗文，一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》，变化于《庄》《骚》，其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。
