南方有鸟生桂林，九苞五色何森森。
一鸣再鸣天下闻，三鸣谱作箾韶音。
翱翔直上木天去，宫商妙叶薰风琴。
重华协帝大欢喜，赓歌咨尔谐朕心。
朕心欲广求言路，衮职有阙畴当补。
手持白简出词林，拜首彤墀受温语。
退食沉吟思古人，千秋事业遥相许。
史鱼如矢不足多，岭南直道肩相摩。
曲江风度着金鉴，后来更有崔菊坡。
大声秀才动人主，百折刚峰迥不磨。
山人上书议大礼，布衣越俎光岩阿。
古今贤达信不少，超前轶后当如何。
宵衣假寐夜中饭，焚草封章坐待旦。
听鸡骑马行出门，陌路回车避台谏。
搢笏批将颔下鳞，牵衣攀折廷前槛。
大臣小臣心胆寒，远人近人拭目看。
故山猿鹤久岑寂，孤峰独立思长安。
何人手挹天河注，大地为霖复为雨。
馀波写入锦霞笺，重叠泥封封不住。
鲤鱼寄书江水流，江水春生闲白鸥。
珠江渔父今何处，翘首五云天际头。
成鹫，俗姓方，名颛恺，字趾麟。出家后法名光鹫，字即山；后易名成鹫，字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱，于清圣祖康熙十六年（一六七七）自行落发，康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县（今中山）东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺，为当时著名遗民僧。工诗文，一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》，变化于《庄》《骚》，其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。
