金佛不渡炉，木佛不渡火。泥佛不渡水，真佛内里坐。
真体显真如，幻花成幻果。识得本来人，真幻无不可。
大冶良工用意深，铸出西来古佛心。千里万里一条铁，天上天下无知音。
偶然垂手入廛去，灵山久别惊相遇。携手长歌归去来，青莲坐断红尘路。
红尘路上置身高，百城烟水来方袍。相逢拂拭开生面，金光丈六生蓬蒿。
日面佛，月面佛，无我无人亦无物。点将顽铁成精金，净檀解作波罗蜜。
由我住，由我来，百千三昧一门开。直入千山万山去，东林回首忆宗雷。
火可寒，冰可热，古貌古心如钝铁。不应忘却补金人，到处眉毛互厮结。
成鹫，俗姓方，名颛恺，字趾麟。出家后法名光鹫，字即山；后易名成鹫，字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱，于清圣祖康熙十六年（一六七七）自行落发，康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县（今中山）东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺，为当时著名遗民僧。工诗文，一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》，变化于《庄》《骚》，其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。
