过岭

人生天地间,驰马历大块。

行乐须及时,流光逝难再。

役役功名羁,历历山水迈。

伟哉东南区,奇险闽粤最。

车书四海同,风气一岭界。

肩舆度层霄,手棹下急濑。

四山抱回流,环合如束带。

玉井莲叶飘,仰高天作盖。

倏驰丹峰前,却在紫岭背。

微云间烟霞,疏雨洒松桧。

深林樵牧归,落日山鬼会。

雪瀑挂冰帘,林风响天籁。

石梯驾仙岩,往往遗骨在。

瑶草石上生,丹药市中卖。

巍巍考亭祠,过客祠下拜。

溪水自成文,上接洙泗派。

唤渡云门僧,貌古清可爱。

手把青松枝,趺坐溪石罅。

悬崖虹栈危,插竹渔网晒。

山高人蚁旋,下视舟一芥。

轻舫类飞鳅,宛转乱石隘。

峥嵘龙角尖,磊砢鼋首癞。

槎牙激颓波,出没如水怪。

万古槌地雷,三峡泻泙湃。

峰峦争送迎,奔走万马快。

箭过耳生风,开口不暇咳。

峭壁起冲流,恍若巨鳌戴。

山有旧题名,岁久字刻坏。

岂无姓名存,仿佛年月载。

览此前人踪,徒为后人慨。

天气易寒暄,光阴倏明晦。

浩荡三日程,应接千万态。

会登天柱峰,一览宇宙大。

少吐胸中豪,神游八方外。

题诗赠山灵,清气留胜概。

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萨都剌(元)

萨都剌简介

萨都剌,字天锡,别号直斋。本答失蛮氏,祖父以勋留镇云代,遂为雁门人。「萨都剌」者,犹汉言「济善」也。弱冠登泰定丁卯进士第,应奉翰林文字。出为燕南经历,擢御史于南台。以弹劾权贵,左迁镇江录事,历闽海廉访司知事,进河北廉访经历。尚书干文传序其诗曰:天锡陟官闽宪幕,往还吴中,出所作《雁门集》见示。其豪放若天风海涛,鱼龙出没。险劲如泰、华、云门,苍翠孤耸。其刚健清丽,则如淮阴出师,百战不折,而洛神凌波,春花霁月之㛹娟也。明成化间,吴人张习企翱书其刻集后曰:「元诗之盛,倡自遗山,而赵子昂、袁伯长辈附和之。继而虞、杨、范、揭者出,号为大家。间有奇才天授,开阖变怪,莫可测度,以骇人之视听者。初则贯云石、冯子振、陈刚中,后则杨廉夫,而萨天锡亦其人也。观天锡《燕姬曲》、《过嘉兴》、《织锦图》等篇,婉而丽,切而畅,虽云石、廉夫莫能道。他如《赠刘云江》、《越台怀古》、《题烂柯山》、《石桥》诸律,又和雅典重,置诸松雪、道园之间,孰可疑异。」要而论之,有元之兴,西北子弟,尽为横经。涵养既深,异才并出。云石海涯、马伯庸以绮丽清新之派振起于前,而天锡继之,清而不佻,丽而不缛,真能于袁、赵、虞、杨之外,别开生面者也。于是雅正卿、达兼善、乃易之、余廷心诸人,各逞才华,标奇竞秀。亦可谓极一时之盛者欤!(徐兴公曰:《萨天锡集》,成化乙巳兖州守关中赵兰刻于郡斋。得之仁和沈文进家藏旧本。弘治癸亥,东昌守雁门李举又刻之。今二本互有异同,并传于世。一题曰《雁门集》,一题曰《萨天锡集》云。然《雁门集》所载如《车簇簇行》一首,《元文类》作马祖常,今见祖常《石田集》中。《凌波曲》一首,《元音》作无名氏。《乾坤清气》作李溉之,《舞姬脱鞋吟》,欧阳元功有和李溉之韵,当不误也。又如《明日城东看杏花》一首,见虞伯生《在朝稿》,《岁云暮矣》三章,二本并载。而偶武孟《乾坤清气》作张仲举,武孟,元末人,必有所见。今悉为改正。他如《次韵送虞先生入蜀》一首,亦见《石田集》,而诸选本俱作天锡。《山中怀友》及《和吴赞府斋中十咏》见黄晋卿集。而胡元瑞《诗薮》所称天锡诗有:「故庐南雪下,短褐北风前」之句。徐兴公序亦引及此语,似各有所据,未可尽以为误也。至如卢希韩之半摭萨集,出于后人掇拾之馀,所当亟为改正。《凌波曲》、《鹤骨笛》之误入龙子高,此在《元音》本属无名氏。而潘曹选本失于考较,牵连而误及之耳。按钱牧斋《列朝诗集》称庆元方氏盛时,招延天下文士。天锡与林彬、朱右辈,皆往依焉。今其集中并无浙东往还之作,又干寿道《雁门集序》谓有七言律《巧题》百首,今亦不存。乃知昔人卷帙散逸已多,补缀蒐罗,更有混淆错出之弊,故略因所见而釐正之。

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送闻师之五台

元朝-萨都剌

闻子初识面,天涯任去留。

西风洞庭树,落日楚淮舟。

岁月棕鞋底,江湖竹杖头。

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题北固山无传上人小楼

元朝-萨都剌

瓮城春寂寂,石磴草斑斑。

倚杖高低月,登楼远近山。

百年诗句里,三国酒杯间。

自叹黄尘客,来消半日闲。

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元朝-萨都剌

老友吴江去,吴江水尚高。

一樽散鲈脍,四月过樱桃。

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秋日钟山晓行

元朝-萨都剌

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宿龙潭寺

元朝-萨都剌

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元朝-萨都剌

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送景南彦上人归江西

元朝-萨都剌

登高伤远别,鸿雁几行飞。

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偕赵逢吉避暑石头城日暮余归逢吉留宿山中次日寄逢吉并长老圭白岩

元朝-萨都剌

竹下一僧坐,城头独客还。

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凤凰台望祭进士郑复初录事

元朝-萨都剌

已矣郑录事,功名与愿违。

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夜宿升龙观

元朝-萨都剌

旧日宸游地,朱栏护辇纹。

龙飞九天雨,鹤梦一龛云。

神火丹炉见,仙音客枕闻。

殷勤谢道士,深夜礼茅君。

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