佛狸祠

江山照眼舒清眺,千古兴亡堕眼前。

瓜步市长连野戍,佛狸祠古惨荒烟。

柁楼看取平吴日,父老空传饮马年。

此日不须开浊浪,好风都属往来船。

形式:

诗词简介

佛狸祠在长江北岸今南京市六合区东南的瓜步山上。北魏太武帝(字佛狸)于宋元嘉二十七年击败王玄谟的军队以后,在山上建立行宫,即后来的佛狸祠。

这一战争故事,常常引发历代文人发思古之叹,如宋代文学家辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》“可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓”等。

翻译

站立瓜步山头,悠然极目眺望,江山美景尽收眼底,千年以来的历史兴亡好像在眼前展现。

瓜步集市长长地分布在长江之滨,周边连接着驻守野外的营戍,山上的古佛狸祠淹没在黯淡的荒烟之中。

遥想当年魏太武帝曾在瓜步山下率领船队欲渡江平吴,民间流传“虏马饮江水,佛狸明年死”的事实并没有实现,现在世道平安,再也看不见战船劈浪进发,好风都属于往来行驶的商船。

注释

照眼:光亮耀眼。形容物体明亮或光度强。唐·杜甫《酬郭十五判官》诗:“药裹关心诗总废,花枝照眼句还成。”

清眺:悠闲地远望。唐·羊士谔《息舟荆溪呈李功曹巨》诗:“冲襟得高步,清眺极远方。”金·元好问《颍亭留别》诗:“乾坤展清眺,万景若相借。”

柂楼:大船后舱的楼。唐·杜甫《陪郑广文游何将军山林》诗之二:“翻疑柂楼底,晚饭越中行。”范文澜、蔡美彪等《中国通史·第三编·第二章·第五节》:“凡是大船都为富商所有,他们以船为家,居柂楼下,奏乐歌舞,使唤婢仆,生活非常安适。”引申为大船。宋·叶适《送林孔英》诗:“雪山峨峨大江满,柂楼过之清又清。”

饮马:永嘉二十七年,元魏太武帝拓跋焘南侵时,曾在瓜步山上建行宫,后来成为一座庙宇。拓跋焘字佛狸,所以民间把它叫做佛狸祠。当时流传“虏马饮江水,佛狸明年死”的童谣。

收录诗词(484)

王恽(元)

王恽简介

元卫州汲县人,字仲谋。世祖中统元年为左丞姚枢征,为详议官。至京师,上书论时政,擢中书省详定官。累迁为中书省左右司都事。在任治钱谷,擢材能,议典礼,考制度,为同僚所服。至元五年,建御史台,首拜监察御史。后出为河南、河北、山东、福建等地提刑按察副使。至元二十九年见世祖于柳林宫,上万言书,极陈时政,授翰林学士。成宗即位,加通议大夫,知制诰,参与修国史,奉旨纂修《世祖实录》。恽师从元好问,好学善为文,也能诗词。有《秋涧先生大全集》。

相关古诗词

秋夜

元朝-王恽

卧榻铺筠簟,风檐递晚凉。

云枯涵旱气,星烂射寒芒。

钟鼓寒更永,乾坤夜色苍。

时危关百虑,低首拊空床。

形式:

星子镇道中

元朝-王恽

北下星关道,川开百里宽。

梦残倾锦帢,吟细缓征鞍。

土峡深回洞,山田叠醮坛。

一杯亭传酒,来为敌霜寒。

形式:

题常仁卿运使西觐纪行二首

元朝-王恽

九万鹏抟翼,孤忠驾使轺。

功名元有数,风雪不知遥。

抵北逾鳌极,维南望斗杓。

胡生摇健笔,且莫诧东辽。

形式:

题常仁卿运使西觐纪行二首

元朝-王恽

三策条民便,逾年致节旄。

梦惊羊胛日,崄历幻人刀。

碧碗昆坚异,黄金甲第高。

白头书卷里,留滞敢辞劳。

形式:

田间

元朝-王恽

斜日秋瓜圃,云间雨过初。

平畴交晚吹,凉意满轻裾。

草木浮元气,河山拥草庐。

拊心欣有得,重展故人书。

形式:

午憩阳城北龙泉寺

元朝-王恽

倦客鞭催急,龙泉一解鞍。

在家贫亦好,行路古来难。

寺古松杉老,山空水石寒。

万松亭废久,重拂短碑看。

形式:

清苑道中

元朝-王恽

野店春风里,行人避绣衣。

剑华寒有晕,山日惨无辉。

孤隼梢云下,群鸦结阵飞。

惊鸥无远泛,事外本忘机。

形式:

辞长乐先垄

元朝-王恽

展墓过农里,衔恩使远方。

气随天北转,人与雁南翔。

肝胆孤忠在,江湖去路长。

此回当自信,不必泥行藏。

形式:

望舍弟消息

元朝-王恽

忆弟居穰县,嗟予宦建阳。

三书曾未报,一别谩相望。

喜信占晨鹊,清吟梦夜床。

残年能几许,长与汝参商。

形式:

高邮道中

元朝-王恽

筑甬馀三百,湾环护漕沟。

重桥穿宝应,一岸入高邮。

水陆开亭转,烽烟静塞愁。

腰缠无十万,官遣上扬州。

形式: