毗勒最初藏，三百馀万言。
后人忆诵少，从简删其繁。
馀存三十八万四千字，梵夹秘在庵罗园。
四十二章经，流入震旦同河源。
六朝南北洎唐代，高僧辈出如云屯。
两伊合新旧，悉本经义为译翻。
后来广增律论部，与经为辅传仍昆。
白马讵胜驮，劫火安能燔。
云谁收入方寸箧，三藏奚翅千千番。
相传阿罗汉，恐是须陀洹。
手摹梵天书，流布于九垠。
中国凡七部，一部已坏其六存。
六部之中此其一，佩此可以安神魂。
洵若彼所云，西江一口何难吞。
吾闻释迦教，率以譬喻论。
有如须弥山纳一芥子，大海水吸玻黎盆。
细入无缝大则包乾坤，撮抟宝掌成胚浑。
世人自昧真实谛，暗锁白日长昏昏。
疑者以为无空诸所有胡得焉，信者以为有实诸所无非本元。
语言文字互胶扰，证入不二于何门。
安得霹雳手，稽首两足尊。
凿开真函破妄见，是则名为报佛恩。
清浙江海宁人，初名嗣琏，字夏重，号查田，改字悔余，晚号初白老人。黄宗羲弟子。康熙三十二年举人，四十二年以献诗赐进士出身，授编修。后归里。雍正间，受弟嗣庭狱株连，旋得释，归后即卒。诗学东坡、放翁，尝注苏诗。自朱彝尊去世后，为东南诗坛领袖。有《他山诗钞》、《敬业堂集》。
巢居风俗故依然，石穴高当万木颠。
几地流移还有伴，旧时井灶断无烟。
余生兵革逃难稳，绝塞田畴瘠可怜。
为报长官宽赋敛，猕猿家息久如悬。
