寄季芝三章

【其一】

肠断魂销子野歌,知心钟子隔山河。

年来自笑无他事,缠绕愁魔更病魔。

【其二】

金兰义气薄云天,一别迢迢又数年。

欲见恨无怀梦草,空劳肠断衍波笺。

【其三】

相思不见独伤神,无限襟怀托锦鳞。

为问粤东吴季子,千金一诺等行人。

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诗词简介

这三首诗是寄给作者女友吴季芝(即吴芝瑛)的。第一首写自己怀念知己,几年来被愁魔缠绕得以至于病。第二首写作者同季芝的友情如金似兰,及自己对她的思念。第二首写季芝品质的高尚,含蓄表达出自己思念她的心情。这三首写于1906年左右。

注释

肠断:形容极度悲伤。江淹《别赋》:“行子肠断,百感凄恻。”子野歌,“晋桓子野每闻清歌辄唤‘奈何’,谢公闻之曰:‘子野可谓一往有深情’。”见《世说新语》。这里“子野歌”是“一往情深”的意思。

钟子:钟子期。

隔山河:相隔遥远。以上两句说:我思念你是一往情深的啊,但那千山万水却把我们相隔断。

愁魔:导人忧愁的魔鬼,比喻极度忧愁。病魔,使人病倒的鬼怪,谓被病所缠绕。这里指自己的不幸遭遇。后两句说:年年自己只是为祖国的安危,和自己的不幸遭遇而忧愁。

金兰:形容友谊如金似兰,十分珍贵。按:秋瑾于1904年曾与吴季芝结拜为姊妹。《易经》:“二人同心,其利断金,同心之言,其臭如兰。”义气,指对朋友重视道义。薄云天,形容友谊十分深厚。云天,天的极高处。薄,近。

迢迢:形容路途遥远。

怀梦草:《洞冥记》:“种火之山有梦草,似蒲色红,昼缩入地,夜则出,亦名怀梦。怀真叶,则梦之吉凶立验也。帝思李夫人之容,不可得。东方朔乃献一枝。怀之,夜果梦夫人,因改曰‘怀梦草’。”

空劳:徒然使得。衍波笺,《直方诗话》:“韦贯梦至宫中,有妇人授以笺曰:‘此衍波笺,烦赋宫中晓寒欧’。”衍波,水被四溢。这里的“衍波笺”是指书信。前二句说:我们的友谊十分深厚,到如今你我分别已经好几年了啊。后二句说,我想在梦中见到你,但自恨没有怀梦草,因此只得用书信来表达对你的思念心情。

襟怀:胸怀,指心事。托,寄托,托与。锦鳞,指书信。宋范仲淹《岳阳楼记》:“沙鸥翔集,锦鳞游泳”,锦鳞指鱼;古诗十九首《客从远方来》:“客从远方来,遗我双鲤鱼。呼童烹鲤鱼,中有尺素书。”鱼又指书信。又如韦皋诗有:“长江不见鱼书至”。以上两句说:思念你而不能见到,令我独自伤心,我将这满怀心事寄托在寄与你的信中。

粤东:广东省一带。季子,季布。楚霸王项羽的大将,吴地人。吴季子,指吴季芝。

千金一诺:据说季布最守信用,答应给人家办事一定做到,当时人赞美他说:“得黄金百镒,不如季布一诺。”等行人,同一类人物。行,音hang。后两句说,请问广东的吴季子,你也是季布一样千金一诺的人物吗?

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秋瑾(现代)

秋瑾简介

浙江省绍兴府山阴县(今绍兴市)人,生于福建省厦门。初名闺瑾,乳名玉姑,字璿卿,号旦吾,留学日本后改名瑾,字(或作别号)竞雄,自称鉴湖女侠,笔名鞦韆、汉侠女儿,曾用笔名白萍。近代女民主革命志士,提倡女权,蔑视封建礼法,提倡男女平等,常以花木兰,秦良玉自喻。性豪侠,习文练武,著男装。自费留学日本期间,积极参加反对清朝封建统治的革命活动,并加入同盟会。回国后创办《中国女报》,宣传革命。后回绍兴组织光复会,清光绪三十三年(公元1907年)与徐锡麟分头准备皖浙两省起义,事发后被捕,六月六日就义于绍兴轩亭口,从而间接促成辛亥革命。后人辑有《秋瑾集》。

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