孤峰巨石如巨屋，雨脚云头互翻覆。
海螺脱壳还太虚，五丁凿破混沌腹。
何人窣堵居中间，澹公白骨归空山。
天荒地老陵谷变，一道灵光长自闲。
忆昔嵩台侍欢宴，耳边闻有金台谏。
手持白简批龙鳞，相公击出文华殿。
殿前贵人侧目看，大臣小臣心胆寒。
直道难容柳下惠，赤心剖出生比干。
一朝弓剑随龙去，天子蒙尘臣谪戍。
舍身许作寺家奴，孔孟伊周留不住。
雷峰老人双眼明，杀人活人不转睛。
浩气销磨客气死，长老峰头笑一声。
笑声落在黄金地，山魈木客争回避。
十方龙象一齐来，百万人天纷布施。
山前山后天雨花，苍松翠柏浑一家。
老人入山鼓掌笑，此地不愧名丹霞。
顽石点头不解语，澹公领话频频举。
感激雄州陆大夫，两人合作一枝柱。
宾中有主主中宾，卸担何曾见一人。
平湖路上翻跟斗，螺峰归去密藏身。
藏身何处无踪迹，寻师记得三生石。
绝顶浮图舍利辉，帝珠交映千山色。
澹公澹公将无同，相随去也空合空。
石龛紧闭未岑寂，隔江更有天然翁。
成鹫，俗姓方，名颛恺，字趾麟。出家后法名光鹫，字即山；后易名成鹫，字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱，于清圣祖康熙十六年（一六七七）自行落发，康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县（今中山）东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺，为当时著名遗民僧。工诗文，一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》，变化于《庄》《骚》，其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。
