昨日之日，为今日先。
荏苒来兹，仰今为缘。
有象皆后，理亦无前。
华山有叟，胎息密传。
谓天为后，别有先天。
秘相授受，玩弄清元。
划破乾坤，符火争权。
我无羽翰，乘风而仙。
居天之后，奚用此焉。
雒阳看花，天津闻鹃。
归之气数，莫匪自然。
人用以废，天枢不圆。
采苓首阳，其尚舍旃。
明末清初湖南衡阳人，中年一度改名壶，字而农，号姜斋、夕堂、一瓢道人、双髻外史。明崇祯十五年举人。南明永历时任行人司行人。旋归居衡阳石船山。永历政权覆灭后，曾匿居瑶人山区，后在石船山筑土室名观生居，闭门著书。自署船山病叟，学者称船山先生。吴三桂反清兵起，夫之又逃入深山。终其身不剃发。治学范围极广，于经、史、诸子、天文、历法、文学无所不通，有《正蒙注》、《黄书》、《噩梦》、《读通鉴论》、《姜斋诗话》等。《船山遗书》至道光间始刻，同治间始有全书，后又有增收，至三百五十八卷。
