南乡子 · 送赵国宜赴高安户曹。赵乃茂嘉郎中之子。茂嘉尝为高安幕官,题诗甚多

日日老莱衣,更解风流蜡凤嬉。膝上放教文度去,须知:要使人看玉树枝。

剩记乃翁诗,绿水红莲觅旧题。归骑春衫花满路,相期:来岁流觞曲水时。

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注释

南乡子:唐教坊曲名,后用作词牌。又名《好离乡》、《蕉叶怨》。《金奁集》入「黄钟宫」。原为单调,有二十七字、二十八字、三十字各体,两平韵,三仄韵,平仄换韵。单调始自后蜀欧阳炯,此词牌即以欧阳炯《南乡子》为正体。冯正中、李珣(Xún)俱本此添字。双调者始自南唐冯正中词。冯词平韵五十六字,十句,上下阕各四句用韵。另有五十八字体者。其定格为双调五十六字,上下阕各四平韵,一韵到底。此调唱时音节需流丽谐婉,声情掩抑。

「送赵国宜赴高安户曹。赵乃茂嘉郎中之子。茂嘉尝为高安幕官,题诗甚多」:四卷本丙集作「送筠州赵司户,茂中之子。茂中尝为筠州幕官,题诗甚多」。

赵国宜:始末未详。

高安:郡名。唐置,原名靖州,后改筠州,宋曰筠州高安郡,属江南西路。其地即今江西高安县。

老莱衣:《孝子传》:「老莱子至孝,年七十,著五色斑斓衣,弄雏乌于亲侧。」

蜡凤:《南史·卷二十二·〈王昙首传·(子)王僧虔传〉》:「僧虔,金紫光禄大夫僧绰弟也。父昙首,与兄弟集会子孙,任其戏适。(伯父弘子)僧达跳下地作彪子。时僧虔累十二博棋,既不坠落,亦不重作。僧绰采蜡烛珠为凤皇,僧达夺取打坏,亦复不惜。伯父弘叹曰:『僧达俊爽,当不减人;然亡吾家者,终此子也。僧虔必至公,僧绰当以名义见美。』或云僧虔采烛珠为凤皇,弘称其长者云。」

「膝上放教文度去」句:南朝宋·刘义庆《世说新语·方正》:「王文度为桓公长史时,桓为儿求王女,王许咨蓝田。既还,蓝田爱念文度,虽长大犹抱著膝上。文度因言桓求己女婚。蓝田大怒,排文度下膝曰:『恶见,文度已复痴,畏桓温面?兵,那可嫁女与之!』文度还报云:『下官家中先得婚处。』桓公曰:『吾知矣,此尊府君不肯耳。』后桓女遂嫁文度儿。」按:晋王坦之字文度,蓝田谓其父述。

玉树:南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》:「谢太傅问诸子侄:『子弟亦何预人事,而正欲使其佳?』诸人莫有言者,车骑(谢玄)荅曰:『譬如芝兰玉树,欲使其生于阶庭耳。』」

绿水红莲:《南史·卷四十九·庾(Yǔ)杲之传》:「(王俭)乃用杲之为卫将军长史。安陆侯萧缅与俭书曰:『盛府元僚,实难其选。庾景行汎绿衣,依芙蓉,何其丽也!』时人以入俭府为莲花池,故缅书美之。」后因以「红莲幕」为幕府之美称。

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辛弃疾(宋)

辛弃疾简介

南宋著名豪放派词人、将领,济南府歴城县(今山东省济南市歴城区遥墙镇四凤闸村)人,原字坦夫,改字幼安,别号稼轩。宋高宗绍兴十年(1140年),生于金山东东路(原北宋京东东路)济南府歴城县,时中原已陷于金。绍兴三十一年(1161年),海陵王南侵,稼轩趁机聚众二千,投忠义军隶耿京部。绍兴三十二年(1162年)奉京命奏事建康,高宗劳师建康,授天平军节度掌书记,并以节度使印告召京。时京部将张安国杀京降金,稼轩还至海州,约忠义军五十骑,径趋金营,缚张安国以归,献俘行在,改差签判江阴军,时年二十一岁。宋孝宗干道四年(1168年)通判建康府。干道时,累知滁州,宽征赋、招流散,教民兵、议屯田。历提点江西刑狱,京西转运判官,知江陵府兼湖北安抚,知隆兴府兼江西安抚使,淳熙中,知潭州兼湖南安抚使,创建“飞虎军”,雄镇一方。后再知隆兴府,任上因擅拨粮舟救荒,为言者论罢。宋光宗绍熙二年(1191年),起提点福建刑狱,迁知福州兼福建安抚使,未几又为谏官诬劾落职,居铅山。宋宁宗嘉泰三年(1203年),起知绍兴府兼浙东安抚使。嘉泰四年(1204年),迁知镇江府,旋坐谬举落职。开禧三年(1207年)召赴行在奏事,进枢密都承旨,未受命而病卒,年六十八。后赠少师,谥“忠敏”。稼轩擅长短句,以豪放为主,有“词中之龙”之称,与东坡并称“苏辛”,又与易安并称“济南二安”。平生力主抗金,“以恢复为志,以功业自许”,尝上《美芹十论》与《九议》,条陈战守之策,然命运多舛,屡与当政之主和派政见不合,备受排挤,壮志难酬。故满腔激情多寓于词。词风多样,题材广阔,悲郁沉雄又不乏细腻柔媚之处,更善化前人典故入词。现存词六百馀首,有词集《稼轩长短句》传世。诗集《稼轩集》已佚。清嘉庆间辛敬甫辑有《稼轩集钞存》,近人邓恭三增辑为《辛稼轩诗文钞存》。生平见《宋史·卷四百〇一·辛弃疾传》,近人陈思有《辛稼轩年谱》及邓恭三《辛稼轩年谱》。

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