可惜荔枝红易落，佳客不来山鸟啄。
红稀绿暗掩荆扉，茶熟香清思旧约。
何人江上驻扁舟，惊起沙边闲白鸥。
林间犬吠知有客，短墙倚望凝双眸。
闻声识客客不俗，行吟直到树边屋。
谛观乃是意中人，昨日面生今面熟。
白莲社长刘驎之，严陵周党遥相期。
馀闲更坐三生石，长日惟消百八棋。
棋罢花间陈玉馔，清斋留与山僧饭。
客来已过午钟鸣，非时未敢行方便。
高人饱食自主宾，野老傍观各任真。
谈谐坐到日西夕，有约重来莫厌频。
竹边笋，花下藕，寻常茶饭吾家有。
荔枝落尽龙眼生，嘉果还堪嘉客口。
乘兴来时及早来，莫待午堂钟板后。
临行一句更叮咛，瓶汲山泉休载酒。
成鹫，俗姓方，名颛恺，字趾麟。出家后法名光鹫，字即山；后易名成鹫，字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱，于清圣祖康熙十六年（一六七七）自行落发，康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县（今中山）东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺，为当时著名遗民僧。工诗文，一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》，变化于《庄》《骚》，其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。
