天门嶪嶪，洞达通彻。
地虽幽阴，明白昭晰。
有来即应，无往弗答。
或旋其日，或逾厥月。
或降吉祥，或出妖孽。
或生美好，或产丑缺。
或使合并，或令分裂。
凡皆若此，其故可说。
人之所喜，神则欢悦。
和气流畅，精粹凝结。
草木受之，形类孤绝。
其无所苟，而不徒设。
爰有江氏，世载其德。
子子孙孙，能敬勿失。
其叔有令，如出诸意。
戮力同心，道路相继。
二十六丧，收敛聚会。
在圉之北，同日俱痤。
乃有二物，以彰厥美。
其一维何，是曰灵芝。
如盖上设，如杠下持。
其色黄紫，其光陆离。
其肉坚厚，弗柯弗衰。
其二维何，是曰连理。
巨干修枝，贯通骨髓。
物不可间，人不得披。
以类考之，不必异本。
其奇若此，其吉勿问。
其恍其惚，其惚其恍。
必寓诸物，以来神贶。
维神之贶，如冈如陵。
有德者胜，德虽可胜。
其心兢兢，则亦可承。
维神之贶，必以其类。
或大其家，或大其世。
敬之戒之，永终厥义。
宋楚州山阳人，字仲车。性至孝。初从胡瑗学。英宗治平四年进士。中年耳聋，屏处穷里，而知四方事。自少及老，日作一诗。乡人有争讼，多就取决。哲宗元祐初荐仕楚州教授，训诸生以君子之道，闻者敛衽敬听。转和州防御推官，改宣德郎，监中岳庙。徽宗政和六年赐谥节孝处士。有《节孝语录》、《节孝集》。
