羚羊峡束牂牁注，群峰阖辟如门户。
雾蒸霞蔚庆云深，龙降虎伏师王踞。
相闻邃古轩辕翁，此地曾来开鼓铸。
范成神鼎即登遐，留与空王作常住。
云顶老人手眼高，开辟恰当无佛处。
一区金地万山中，丹梯锁断红尘路。
钟磬出林天籁空，松杉匝地秋声聚。
磴转羊肠过九回，石横虹影凡三度。
芒鞋踏破岭头云，铁钵饶探石中乳。
隔山隐隐有人声，举头乍与孤僧遇。
手携杖笠摘茶回，相呼相唤同归去。
白犬林间不吠人，玄豹山中方泽雾。
三堂寂历四门开，百万人天拥调御。
孤峰顶上铁浮屠，多宝庄严万德具。
七层六面面一灯，灯灯相映交回互。
天花天乐下香台，设利流辉遍赡部。
夜来宝镜出匣光，高挂东山无影树。
一时龙象斫额看，争向指中寻顾兔。
无端笑倒老瞿昙，直下金轮行七步。
大家稽首大法王，不辨龙蛇与缁素。
归堂坐爱月孤明，板响钟鸣天又曙。
起来却与老僧期，策杖前峰观瀑布。
水帘朝卷风雨生，石发晴梳鱼蛤露。
坐久不知云出门，百衲惊寒毛发竖。
山穷水尽悄无人，侧耳如闻隔溪语。
绝壁闻声不可寻，断崖欲度难飞渡。
攀藤直上最高峰，始会蒲团好安措。
半闲云住半闲僧，品字柴头三橛芋。
山僧久拟谢尘绿，是处真堪送衰暮。
自信贫儿免盗憎，薄福不消神鬼护。
但须半把茅盖头，誓不因人求解悟。
归来举似阿阇黎，多谢山中好盐醋。
愿将骨董换空拳，拚与人张杂货铺。
成鹫，俗姓方，名颛恺，字趾麟。出家后法名光鹫，字即山；后易名成鹫，字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱，于清圣祖康熙十六年（一六七七）自行落发，康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县（今中山）东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺，为当时著名遗民僧。工诗文，一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》，变化于《庄》《骚》，其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。
