香山老将有奇节，匣里青萍三尺雪。自从百炼受恩多，感激良工心倍切。
当时大冶跃精金，此日上方归巨阙。心同铁石不销磨，身老风潮岂埋没。
出匣分明见胆肝，两手摩挲五情热。生平怀抱为知音，当阳漫与时流说。
殷勤借问报恩谁，山西夫子非等夷。欧冶门中无钝铁，马融帐底见威仪。
文章礼乐述周孔，刑名功利皆糠秕。有时耳提复面命，不待严父加鞭笞。
有时解衣更推食，恍惚慈母怜婴儿。天高地厚诫罔极，日临月照均无私。
登坛未遂凌烟志，把剑还思在冶时。我闻将军言款款，我爱将军不忘本。
闲人洞见贵人心，馀生恨识先生晚。先生之德高且深，先生之道舒能卷。
先生之教无藩篱，先生之寿无边岸。但愿先生百亿春，眼见玉门归定远。
酒三觞，茶七碗。高歌文水滨，永作隐泉伴。白发参差总不知，黄河清浊休相管。
成鹫，俗姓方，名颛恺，字趾麟。出家后法名光鹫，字即山；后易名成鹫，字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱，于清圣祖康熙十六年（一六七七）自行落发，康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县（今中山）东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺，为当时著名遗民僧。工诗文，一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》，变化于《庄》《骚》，其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。
