殿前欢 · 对菊自叹

可怜秋,一帘疏雨暗西楼,黄花零落重阳后,减尽风流。

对黄花人自羞,花依旧,人比黄花瘦。问花不语,花替人愁。

形式:

诗词简介

《殿前欢·对菊自叹》是一首寓情于物、借景抒怀的曲子。作者看到菊花遭到秋雨,黄花零落,减尽风流。自己也精神颓唐,瘦过黄花。怜花正是自怜,作者借菊自叹,乃是对自己政治上失节(为异族统治者服务)的悔恨。最后两句化用欧阳文忠《蝶恋花》中「泪眼问花花不语」句,则又是隐晦笔法说自己有难言之隐,有些近于替自己开脱了。「人」与「黄花」互怜互叹的「对话」,构成了该曲独具一格的形式。

菊花在古代诗词中,有独特的象征意义。大概是从陶渊明赏菊开始,「采菊东篱下,悠然见南山」,菊就开始象征文人高洁的精神品格。菊开放在渐趋寒冷的秋天,凌然傲骨,色彩绚烂,给人独特的审美感受。元微之谓:「不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。」正点出了菊花花期晚的特点,菊花开过之后,从秋入冬,开始进入荒寒之境。菊花的金黄,给秋季一片独特的异彩。此曲所要描写的却不是菊的贞洁,而是诗人对自己生存状态的喟叹。重阳过后,菊花零落,诗人面对零落的菊花,不禁以物拟我,而且自觉比菊还要羞愧三分。诗人为官清廉,曾因直谏被罢官,长期隐居,然而内心并没有放弃建功立业、为百姓谋幸福的壮志,因此才会在隐居生活中,因志向不得施展而内心郁闷。诗人以菊自喻,菊花有着高洁的品质,不被时俗同化,诗人也是有着不同于普通人的高远志向,心中装着百姓,希望能有所建树。然而重阳一过,菊花零落,就如同被罢官的诗人,以前的雄心壮志消磨在闲居中,真是比零落的菊花还要可怜。诗人用了前人的诗句入诗,却把诗歌整体统一在「自叹」的情调下,能够灵活运用。诗人与菊花的对照描写,形象,生动,真挚,让人同情。

翻译

可怜的秋天,我坐在西楼上,天色在帘外疏疏的秋雨中变得昏暗。时节已经过了重阳,菊花纷纷凋落,不复盛时的光景。对着菊花,我不禁羞愧。我精神颓唐,瘦过黄花。将自己心事问花,花不回答,仿佛在替我发愁。

收录诗词(127)

张养浩(元)

张养浩简介

张养浩,字希孟,号云庄,济南(今属山东)人,唐朝名相张九龄的弟弟张九皋的第23代孙。元代散曲家。少年知名,19岁被荐为东平学正,历官堂邑县尹、监察御史、翰林学士、礼部尚书、参议中书省事等官职。在任监察御史时,因批评时政而为权贵所忌,被免官。后复官至礼部尚书,参议中书省事。后因其父年迈,无人照顾,于英宗至治二年(1322年)辞官家居,此后屡召不赴。文宗天历二年(1329年),关中大旱,特拜陕西行台中丞,办理赈灾,见饥民困苦万分,难以周济,竟为之痛哭,遂“散其家之所有”,“登车就道”,不久便积劳成疾病卒。追封滨国公,谥文忠。

相关古诗词

山坡羊 · 潼关怀古

元朝-张养浩

峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。望西都,意踌躇。伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土。兴,百姓苦;亡,百姓苦。

形式:

山坡羊 · 骊山怀古

元朝-张养浩

骊山四顾,阿房一炬,当时奢侈今何处?只见草萧疏,水萦纡。至今遗恨迷烟树。列国周齐秦汉楚。赢,都变做了土;输,都变做了土。

形式:

普天乐 · 中吕 · 大明湖泛舟

元朝-张养浩

画船开,红尘外,人从天上,载得春来。

烟水间,乾坤大,四面云山无遮碍。

影摇动城郭楼台,杯斟的金波滟滟,诗吟的青霄惨惨,人惊的白鸟皑皑。

形式:

山行

元朝-张养浩

一懒将成性,春游尚尔勤。

花攲知雨力,水皱见风文。

碧落一明月,青山半白云。

却愁从此去,尘冗又纷纷。

形式:

我爱云庄好四首

元朝-张养浩

我爱云庄好,溪流转玉虹。

惊飙荷背白,残照鸟身红。

远意微茫外,真欢放浪中。

终身能若此,甘作灌园翁。

形式:

晚霁

元朝-张养浩

老懒便幽静,空庭步翠行。

牵牛上篱落,斗雀下檐楹。

斜照悭窗影,停云足野情。

田园无限乐,夫岂为逃名。

形式:

惜鹤十首购鹤

元朝-张养浩

野处幽独甚,千金得令威。

挟云出尘网,领月到柴扉。

縻足妨扬去,遮亭使学飞。

至今湖上路,树石亦光辉。

形式:

惜鹤十首购鹤

元朝-张养浩

渠本仙家物,胡为久不安?

强行时拓翼,攲立欲遗丹。

谁药相如渴,独怜范叔寒。

一鸣虽确确,犹自彻云端。

形式:

惜鹤十首购鹤

元朝-张养浩

共处人烟外,谁期祸乃身。

九皋空有恨,四野欲无春。

华表云应泪,瑶台月亦尘。

当年林处士,泉下定相亲。

形式:

惜鹤十首购鹤

元朝-张养浩

玉立昂藏态,山中我与君。

几年游赏共,一夕死生分。

徐步闲窥沼,高飞远带云。

为谁重起舞?

倚杖立斜曛。

形式: