标指六偈 坐禅

心光虚映,体绝偏圆。

金波匝匝,动寂常禅。

念起念灭,不用止绝。

任运滔滔,何曾起灭。

起灭寂灭,现大迦叶。

坐卧经行,未曾间歇。

禅何不坐,坐何不禅。

了得如是,始号坐禅。

坐者何人,禅是何物。

而欲坐之,用佛觅佛。

佛不用觅,觅之转失。

坐不我观,禅非外术。

初心闹乱,未免回换。

所以多方,教渠静观。

端坐收神,初则纷纭。

久久恬淡,虚闲六门。

六门稍歇,于中分别。

分别才生,似成起灭。

起灭转变,从自心现。

还用自心,返观一遍。

一返不再,圆光顶戴。

灵焰腾辉,心心无碍。

横该竖入,生死永息。

一粒还丹,点金成汁。

身心客尘,透漏无门。

迷悟且说,逆顺休论。

细思昔日,冷坐寻觅。

虽然不别,也大狼籍。

刹那凡圣,无人能信。

匝地茫茫,大须谨慎。

如其不知,端坐思惟。

一日筑著,伏惟伏惟。

形式:
收录诗词(312)

释清远(宋)

释清远简介

释清远,奉敕住和州褒禅山寺(《古尊宿语录》卷二九)。踰年,以疾辞,归隐蒋山之东堂。为南岳下十四世,五祖演禅师法嗣。宣和二年卒,年五十四。事见《筠溪集》卷二四《和州褒山佛眼禅师塔铭》,《嘉泰普灯录》卷一一、《五灯会元》卷一九有传。 清远诗,以《古尊宿语录》卷三○中的《偈颂》编为第一卷,以同书卷三四中的《颂古》编为第二卷,同书卷三一语录中散见各处者及见于他书者辑为第三卷。

相关古诗词

妙容非睹

宋代-释清远

通身无影像,脱体露堂堂。

不话非声色,何曾有短长。

河沙恒遍现,故号法中王。

优昙花正开,嗅著不闻香。

形式:

题四面法智禅师塔

宋代-释清远

珍重灵知者,绵绵亘古今。

人居千圣外,塔锁乱云深。

碧落杉松色,丹崖虎豹音。

回光如到此,必也见师心。

形式:

题祇园庵

宋代-释清远

祇园谁住此,谓是钁头通。

物外庵边竹,人间耳畔风。

露畦青戢戢,烟浦绿蒙蒙。

祇个潜心处,分明古者同。

形式:

夏散辄病既病且恼因书山偈示一一禅者

宋代-释清远

万劫一瞬视,尘沙不动移。

若为论过未,并总入无时。

海阔波仍匝,心通佛可齐。

床头木枕子,推出恐人迷。

形式:

龙门偶作五首 其四

宋代-释清远

初夜凉生早,微云卷太空。

灯悬松竹露,帘卷薜萝风。

可笑千年事,能将一念通。

相逢禅客间,细细话吾宗。

形式:

龙门偶作五首 其五

宋代-释清远

每念心中事,频开掌内珠。

欲凭天上雁,待寄水中鱼。

此意终难写,斯言不可书。

含毫竟寂寞,绕屋树扶疏。

形式:

蒋山送无着道人归舒州

宋代-释清远

已礼云中塔,更瞻堂上师。

方思江水北,共集定林西。

一句无多子,千差永不疑。

到家勤爱护,此道少人知。

形式:

题陈子美息阴堂

宋代-释清远

湛湛寒溪叠叠山,息阴投老得身闲。

武陵花好春常在,渔棹歌清事不关。

眼底儿孙从富贵,樽前鬓发任斓斑。

天机日有真消息,频许禅僧共往还。

形式:

读经

宋代-释清远

不染而染妄本虚,染而不染悉无馀。

本虚自是能成事,体净何妨应万殊。

断妄证真心岂息,非真非妄智还迂。

了真了妄如无碍,自在圆明始是珠。

形式:

早起

宋代-释清远

老来愈见心无事,夜永偏知胆更凉。

浅浅地炉犹有火,依依山月尚临墙。

试将寂灭那伽定,暗写雕虫篆刻章。

刚被啼鸡忽惊断,一时归入正思量。

形式: